首页 > 沉香文化 >

海南沉香史记（一）

2017-10-24 责任编辑：创始人Sunny 来源：沉香网人气：

　　香文化中的海南沉香(又称琼脂)在国人心中的地位是不可撼动的，韵味也在其他产区之上，自古以来就备受文人墨客追捧，从今天起沉香交易网讲以连载的形式讲讲海南的沉香史记及文化追溯。

香文化·海南沉香史记（一）

　　发现《采香图》

　　符桂花主编的《清代黎族风俗图》是现存最早以图文并茂的形式反映黎族传统生产、生活的画册，成为研究黎族社会历史和经济文化的珍贵文物资料。

　　据原海南省博物馆馆长李元茂先生考证：清乾隆中期朝廷发起绘制《皇清职贡图》，其中《琼黎一览图》共有19页，其内容依次为：居处、纳聘、迎娶、对歌择偶、聚会饮食、猎、渔、耕、获、采香、运木、采藤、织、交易、渡、跳鬼割鸡、传箭、斗、战．

　　三册图集都有“采香”的文字和图画如下：

　　1.明《琼黎风俗图》

　　文字：“沉水香，孕结古树腹申，生深山之内，或隐或现，其灵异不可测，似不欲为人知者。识香者名为香仔，数十为群，构巢于山谷间，相率祈祷山神，分行采购，犯虎豹，触蛇虺，殆所不免。及获香树，其在根在干在枝，外不能见，香仔以斧敲其根而听之，即知其结于何处，破树而取焉。其诀不可得而传，又若天生此种，不使香之终于埋没也。然树必百年而始结，又百年而始成，虽天地不爱其宝，而取之无尽，亦生之易穷。香之难得有由然也。百岁深岩老树根，敲根谛听水沉存：太平神岳怀怀久，敬出名香贡九阍。”

　　图1的说明文提到“识香者名为香仔，数十为群”，与清《琼黎一览图》的文字比较，没有提及黎人为“香仔”，可以推测：当时采香业的投资经营者是官商或汉人货贩，如张长庆在《黎岐纪闻》所指的“外客”。

　　2．清《琼州海黎图》

　　文字：“沉香多孕结古树腹中，其灵异不轻认识，采者数十为群，先构巢于山谷间，相率祈祷山神，始分行采觅，虽犯虎豹，触蛇虫，弗顾也。香类有飞沉各种不同，其质坚而色漆，文润而香永者，俗呼为牛角沉，尤为难得。”

　　从图2画面上可见，山上有十个人正忙着采伐沉香。岭上有茅棚可知，采伐者不是临时上山，而是驻扎下来，以此为业。

　　3．清《琼黎一览图》

　　文字：“沉水香，孕结古树腹中，生深山之内，或隐或现，其灵异不可测，似不欲为人所知；而一种识香黎人。数十为群，构巢于山谷间，相率祈祷山神，分行采购，犯虎豹，触蛇虺，殆所不免，及觅获香树，其在根、在千、在枝，外不能见，黎人则以斧敲其根而听之，即知其结于何处，破树而取焉。其诀不可得而传，又若天生此种，不使香之终于沉沦也。然树必百年而始结，结又百年而始成，虽天地不爱其宝，而取之无尽，亦生之易穷，且黎之智者，每畏其累而不前，其愚者又误取以供翼，及至香气芬馥，已成焦木矣。香之难有由然也。”