沉香文化的衍生产品有哪些？

2017-11-03 责任编辑：创始人Sunny 来源：沉香网人气：

　　“复古”是一种生活艺术，是考古与格古的结合，循前人之礼法，付今人之思想。考古之法在于器物的前源和演变又落实于今器标准的探讨，以古之传统来矫正当代器物形与装饰上的意义枯竭、空洞或流于表面化、肤浅化的样式主义之弊。格古之法则落实于器物本身之用，寻其演变之迹，查古器之不便，并在今器的制作中寻思辨之意趣，以今格古。

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　　北宋汝瓷的复古风格便是“循三代之典，付理学之思想”。北宋王室贵族以“三代之礼”为范，造瓷器以仿青铜、玉器之形。宋徽宗大观元年为复古之高潮，无论贵族或官府或文人，皆热衷于收藏与研究古器，形成金石学，并以此理念灌输至汝窑器型设计之中，于是，商、周青铜礼器之形便成了汝窑设计之典范。

　　“理”为“道”之延伸，通过寻找万物之起源，发觉人之本性，形成社会之礼。在汝窑器物的设计上，以“简朴”、“自然”为基本，形成“简拙”的审美样式。“道尚取乎反本，理何求于外饰”，“简拙”风格的基本理念在于清心寡欲的手法、无以炫耀的细节、无关紧要的清除。

　　三足弦纹奁

　　奁“镜匣也”，为女子放置梳妆用品的匣子，圆形，直壁，有盖，腹深,，下有三兽足，旁有兽御环耳。商、周至战国以青铜制，汉代始出陶瓷制。为古代汉族女子房内的必需品，亦有陪嫁物“奁资”的意思，有“香奁”、“妆奁”之称，之后又多用于盛放物品的匣子。

　　宋代的三足弦纹奁，虽于三代礼器图录中《宣和博古图》中所载周代四神奁颇为相似，却以理学审美，去除无关紧要之纹饰。腹下有简化的三足，删去顶部神兽盖与四象耳，只在口沿、中部、与底部利有三组弦纹。每组三道，微微凸起，以便于釉层堆积。

　　矮足尊

　　尊为商、周时期祭祀礼器，古为青铜制，以盛净水、香酒之用。“尊”为“敬”之意，以礼敬人，以礼敬神，“器以藏礼”之意。商周时有方尊与圆尊，其体量大，口敞足斜，腹略凸，两侧立小耳，颈、腹、足皆有回纹。

　　宋汝窑矮足尊，简化了商周时期繁复的纹饰，其形如放大的宋代茶碗，口敞而足矮，显得敦实而质朴，有宋代简拙之风。此尊为盛水之礼器。

玩家必备的金炉

　　方壶与圆壶

　　壶为礼器，仅次于尊、彝，居于庙堂之内。亦为青铜酒器，形状多样，汉、晋之后腹部加耳、曲柄、流等。商周时期壶有方壶、圆壶两种。方壶刚正，卿大夫用方壶以彰显其尊贵地位与高尚清廉之品德，亦示为臣者，有直方之儀。圆壶中庸而平稳，为士族阶层用，以示为士者，以顺命为宜。

　　北宋汝窑壶之造型，亦分方圆，以分使用者地位之高低。宋壶设计，简化了三代礼器之器盖，其腹偏瘦，双耳写意。瓷之方器成型难度高，烧成率低，出品极少，仅供给身份尊贵之人用。汝窑方壶造型清雅，通体素面，方唇为口，颈收而腹鼓，方足外撇，与汉之兽耳方壶略微相似。圆壶则浑圆静穆，通体下沉，重心落器物下端，以示稳重。